1. מהתושבים הלא-גאורגים יהודים הם העם שבאו לגאורגיה לפני כולם, ששמרו את דתם הלאומית – יהדות, אך במשך אלפיים ושש מאות שנה הם התרגלו והתקרבו וגאורגים כל-כך שלא היה מבדיל ביניהם אלא הדת בלבד. שפת האם של היהודים כאן היתה גאורגית. יהודים באו לגאורגיה לאחר חורבן ירושלים ע''י נבוחדנצר (586 לפנה''ס). מאוחר יותר היהודים הגיעו לגאורגיה גם מהארצות השכנות בתקופת התגברות האנטישמיות והרדיפויות [פוגרומים] (ביזנטיון, רוסיה, טורקיה).

2. הקהילה היהודית לא חוותה איזה דיכוי מעולם מבחינת העם הגאורגי. ב-1913 בפרנקפורט, בכנס היהודים העולמי שבו הנציבים סיפרו מעשים המזעזעים אחד יותר משני על רדיפות ודיכוי היהודים, ואז איש רוחני וציבורי מגאורגיה דוד באזוב פנה לקהל במילים הבאות: 

- הארץ שבאתי מממנה ממוקמת בקווקאז הרחוק, שמה גאורגיה. זו ארץ שבה אף פעם לא היה תקדים של רדיפת יהודים. בני הארץ הזו אף פעם לא השתוללו על עמי, והנה, כבר יותר מאלפיים שנה אנחנו גרים בחום ובאחווה.

3. מעניין שבגאורגיה קיימים שמות משפחה גאורגיים ויהודיים זהים, האומר על חייהם המשותפים הרב-שנתיים של שני העמים. היהודים התיישבו בגאורגיה, כאשר עוד לא היו שמות משפחה, ובכן, מוצא שמות המשפחה היהודיים מתבסס על אותם העקרונות כמו הגאורגיים.

4. אף על פי שיש ליהודים מסורות ומנהגים משלהם מהמחוזות השונים של גאורגיה, יש ביניהם יותר משותף. השפה והתדמית הגאורגית מאחדות את היהודים הגאורגים גם מחוץ לגבולות של גאורגיה. כיום בישראל כמעט בכל עיר קיים "בית כנסת גרוזיני".

5. חמישה חומשי תורה מכפר לילשי -  באזור לצ'חומי בכפר לילשי, שכולו היה מאוכלס ביהודים, בשנות ה-40 של המאה ה-20 התגלה חומש מהמאה ה-10, תורה מיוחדת ידועה בשם תורה מלילשי. כתב יד נפלא זה נכתב בעברית התנ''כית על הקלף, כולו מכוסה בביאורים והערות של מסורות היוצרים כל מיני צורות גאומטריות. משנת 1957 התורה מלילשי שמורה במכון לכתבי היד של גאורגיה.

6. האגדה מספרת שהמוצא של בית המלוכה הגאורגי, שושלת בגרטיוני קשור לדוד המלך. הם הצאצאים של אחי יוסף (צאצאי יעקב) שבאו לקווקאז מארץ-ישראל. הגיעו לכארתלי [מחוז מרכזי בגאורגיה] ולמשך הזמן התגבשו כמשפחה מנהיגה באזור. ההיסטוריה של תפארת משפחת בגרטיוני ידועה טוב בגאורגיה ומחוץ לגבולותיה.

7. צידוניה הקדושה, אחת האישיויות המפורסמות ביותר בקרב קדושי כנסיית גאורגיה היתה יהודיה. לפי האגדה, אחיה אליעוז ממצחיתה נסע לירושלם והביא משם כותונת ישו. צידונה תפסה אותה מידי אחיה, חיבקה בה ופרחה ממנה נשמתה. צידוניה קבורה עם כותונת ישו בקתדרלה הראשית בגאורגיה – סבטיצחובלי.